অবতারী ও অবতারের দৃষ্টান্ত :—
দীপ হৈতে যৈছে বহু দীপের জ্বলন ৷
মূল এক দীপ তাহা করিয়ে গণন ৷৷ ৮৯ ৷৷
ব্রহ্মসংহিতা ৫ম অধ্যায় ৪৬ শ্লোক—“দীপার্চ্চিরেব হি দশান্তরমভ্যুপেত্য, দীপায়তে বিবৃতহেতুসমানধৰ্ম্মা । যস্তাদৃগেব হি চ বিষ্ণুতয়া বিভাতি, গোবিন্দমাদিপুরুষং তমহং ভজামি।।” বিষ্ণুতত্ত্ব সৰ্ব্বত্রই দীপসদৃশ আলোকময় ও মূল-নারায়ণের সহিত সমানধৰ্ম্মবিশিষ্ট । তাহা হইলেও তাঁহারা মূল দীপ হইতেই প্রকাশমান । বিষ্ণুতত্ত্ব যেরূপ গোবিন্দের সহ জ্যোতিরূপত্বাংশে সম, বিরিঞ্চি বা শম্ভুতত্ত্ব গুণাবতার হইলেও তাদৃশ নহে । শ্রীল শ্রীজীবগোস্বামী বলেন,—“শম্ভোস্তু তমোধিষ্ঠানত্বাৎ কজ্জলময়সূক্ষ্মদীপ-শিখাস্থানীয়স্য ন তথা সাম্যম্।”—(অর্থাৎ শ্রীশম্ভু তমোগুণের অধিষ্ঠান বলিয়া তিনি বিষ্ণুরূপ দীপের কজ্জ্বলময় সূক্ষ্ম শিখা-স্থানীয়, উক্ত দীপ-সাম্য নহেন।)