শ্লোক ৩০

হে অধীশ, তুমি অখিললোকসাক্ষী । তুমি যখন দেহিমাত্রের আত্মা অর্থাৎ অত্যন্ত প্রিয় বস্তু, তখন কি তুমি আমার জনক নারায়ণ নহ ? নরজাত জল-শব্দে নার, তাহাতে যাঁহার অয়ন, তিনিই নারায়ণ । তিনি তোমার অঙ্গ অর্থাৎ অংশ । তোমার অংশরূপ কারণাব্ধিশায়ী, ক্ষীরোদশায়ী ও গর্ভোদশায়ী কেহই মায়ার অধীন নন । তাঁহারা মায়াধীশ মায়াতীত পরমসত্য ।

ব্রহ্মা গোবৎস হরণ করিলে পর শ্রীকৃষ্ণের তত্ত্ব অবগত হইয়া যে স্তুতি করেন, তন্মধ্যে ইহা একটী শ্লোক,—হে অধীশ (পুরুষাবতারত্ৰয়াদধিকৈশ্বৰ্য্যসম্পন্ন), ন হি [কিং] ত্বং নারায়ণঃ (নারস্য অয়নং প্রবৃত্তির্যস্মাৎ সঃ) ; সৰ্ব্বদেহিনাং (সৰ্ব্বপ্রাণিনাম্) আত্মা ত্বং নারায়ণঃ (নারং জীবসমূহঃ অয়নং আশ্রয়ো যস্য সঃ তৃতীয়পুরুষাবতারঃ ক্ষীরোদকস্থঃ) অসি (ভবসি) ; অখিললোক-সাক্ষী (সমষ্ট্যন্তর্যামী) ত্বং নারায়ণঃ (নারং অয়সে জানাসি দ্বিতীয়পুরুষাবতারঃ গর্ভোদকস্থঃ) অসি ; নরভূজলায়নাৎ (নরাৎ পরমাত্মনঃ উদ্ভূতাঃ যে অর্থাঃ চতুর্ব্বিংশতিতত্ত্বানি, তথা নরাৎ জাতং যৎ জলং তদয়নাৎ যঃ প্রসিদ্ধঃ আদিপুরুষাবতারঃ কারণোদকস্থঃ) নারায়ণঃ সঃ অপি তব অঙ্গং (অংশঃ)। তচ্চ অপি সত্যম্ [এব], ন তু মায়া (ন মায়িকবদনিত্যম্)। [অবতারেঽপি ত্বয়ি তব চিন্ময়কলেবরস্য স্পর্শনে মায়া অসমৰ্থা । হে কৃষ্ণ, ত্বং মূলনারায়ণঃ, পুরুষাদ্যবতারাস্তে অংশা, ত্বমেব অংশীতি । তেঽবতারা অঙ্গাঃ, ত্বমেবাঙ্গীতি মে মতিঃ]।