অন্নময় সর্ব ঘর হইল তখনে।
অপূর্ব দেখিয়া শচী বাহ্য নাহি জানে ॥
বসনাসমূহ নয়নাশ্রুতে সিক্ত হইল। ভগবদ্দর্শনকালে মুক্তদর্শনে বাহ্যপ্রতীতি বিলুপ্ত হয়। অন্তর্দশা-লাভ ভাগ্যহীনের পক্ষে অসম্ভব বলিয়া আধ্যক্ষিক-সম্প্রদায় উহার নিত্যোপলব্ধি করিতে অসমর্থ। আধ্যক্ষিকগণের বিচারে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য-জ্ঞানেই সকল বস্তু অবস্থিত। কিন্তু তুরীয় প্রভৃতি অপ্রাকৃত দর্শনে সাধারণের অধিকার না থাকায় উহাতে তাহারা আস্থা স্থাপন করিতে বিমুখ হয়।