আকস্মি-দর্শনে পুণ্ডরীককে ‘বিষয়ি’ প্রায় জ্ঞান—
তাঁরে ঝাট কেহই চিনিতে না পারিবা।দেখিলে ‘বিষয়ী’ মাত্র জ্ঞান সে করিবা॥
পুণ্ডরীকের অদর্শনে মহাপ্রভুর অস্বস্তি—
তাঁরে না দেখিয়া আমি স্বস্তি নাহি পাই।সবে তাঁরে আকর্ষিয়া আনহ এথাই॥”৩২॥