এক অবতার ভজে, না ভজয়ে আর ।
কৃষ্ণ-রঘুনাথে করে ভেদ-ব্যবহার ॥
যাঁহারা শ্রদ্ধাপূর্বক ভগবানের পূজা করিয়া থাকেন অথচ ভগবানের সেবাকারী অবিচ্ছেদ্য সম্বন্ধযুক্ত ভক্তের পূজা করেন না, অথবা বালিশ ভগবৎ-পূজা-রহিত নীচ ব্যক্তিকে উপদেশ-দ্বারা এবং ভগবদ্বিরোধী পাষণ্ড প্রভৃতির সঙ্গ-ত্যাগ দ্বারা দয়া করেন না, তাঁহাদিগকে শাস্ত্র “ভক্তিবর্জিত অধম’ বলিয়া বৰ্ণন করেন। যাঁহারা রাম-উপাসক তাঁহারা যদি কার্ষ্ণগণের হিংসা করেন, যাঁহারা কৃষ্ণভক্তব্ৰুব, তাঁহারা যদি শ্রীরাম-সীতার উপাসকদিগকে নিন্দা করেন, তাহা হইলে তাঁহাদিগকে ভক্তপার্ষদ হইতে অপসারিত করিয়া অধম বলিয়া জানিতে হইবে ।বিষ্ণু বিভিন্ন নিত্যমূর্তিতে অসংখ্য বৈকুণ্ঠে বাস করেন ।সেই বিষ্ণুর অধিষ্ঠানে বা ভক্তগণের অধিষ্ঠানে যাহাদের প্রীতি নাই, তাহারা ‘অধম’-শব্দ-বাচ্য ।বলদেব, লক্ষ্মী, গরুড়, বায়ু, রুদ্র প্রভৃতি ভগবৎসেবকগণের যাঁহারা নিন্দা করেন, তাঁহাদের বিষ্ণুপূজা সিদ্ধ হয় না ।তজ্জন্য শ্রীমদ্ভাগবত বলেন, কনিষ্ঠাধিকারে অবস্থিত ভক্ত প্রাকৃত-রাজ্যে পতনযোগ্য ।“অৰ্চায়ামেব হরয়ে পূজাং যঃ শ্রদ্ধয়েঽতে ।ন তদ্ভক্তেষু চান্যেষু স ভক্তঃ প্রাকৃতঃ স্মৃতঃ ।’’ বৈষ্ণবগণ সামান্য ও সাম্প্রদায়িক-ভেদে ‘বিদ্ধ’ ও শুদ্ধ’ বৈষ্ণব-নামে আখ্যাত হন ।রুদ্রদেব হইতে বিষ্ণুস্বামী-সম্প্রদায়ের উদ্ভব, ব্রহ্মা হইতে শ্রীমাধ্ব সম্প্রদায়ের উদ্ভব, শ্রীলক্ষ্মীদেবী হইতে রামানুজ-সম্প্রদায়ের উদ্ভব এবং চতুঃসন হইতে নিম্বার্কসম্প্রদায়ের উদ্ভব। এই চারি সম্প্রদায়ের মধ্যে যদি পরস্পর বিবদমান ভাব লইয়া একে অপরের নিন্দা করে, তাহা হইলে তাহাকে কনিষ্ঠাধিকার হইতে চ্যুত হইয়া পতিত হইতে হয়। সকল দেব-দেবীই ভগবানের সেবাকার্যের ভার লইয়া নিত্য কাল যাপন করেন এবং তাঁহাদের অধিকারিক সেবাভার প্রপঞ্চে লক্ষিত হয়;তদ্দর্শনে তাঁহাদের স্বরূপগত বৈষ্ণবতা বিলুপ্ত হয় না। আধ্যক্ষিক জ্ঞানে দেবদেবীর অসম্মান করিলে বিষ্ণুভক্তি থাকিতে পারে না। শ্রীগুরুবর্গকে বা দেব-দেবীকে বিষ্ণুভক্তি-রহিত জানিলে অপরাধ ঘটে ।দেব দেবীর আধিকারিক ভাবের পূজা করিয়া জীব কৃষ্ণসেবা বিস্মৃত হইলে তদ্বারা কোন মঙ্গল সাধিত হয় না ।এজন্যই ঠাকুর নরোত্তম বলেন,—“হৃষীকে গেবিন্দসেবা, না পূজিব দেবীদেবা, এই ত’ অনন্য-ভক্তিকথা।” ভগবৎসেবায় অনন্যতা দেবদেবীর নিন্দার কারণ নহে ।সকল দেবদেবীই ভগবানে আশ্রিত ।সুতরাং ভগবৎসেবাপর হইলেই সকল দেব-দেবীর পূজা হইয়া থাকে।কোন এক দেব-দেবীর পূজা করিতে গেলে অপর দেবদেবী অসন্তুষ্ট হন, কিন্তু ভগবানের পূজা করিলে সকলে তদধীন সকলেরই পুজা হইয়া যায় বৈষ্ণবের নিন্দা সাধারণ-জীব-নিন্দা অপেক্ষা শত শত গুণ পাপ বৃদ্ধি করে ।সুতরাং তাদৃশ ব্যাপারে কোন্ বুদ্ধিমান ব্যক্তি অগ্রসর হন না।