অদ্বৈতের পক্ষ হঞা নিদে’ গদাধর।
সে অধম কভু নহে অদ্বৈত-কিঙ্কর॥
শ্রীঅদ্বৈতের শিষ্য সম্প্রদায় সকলেই আচার্যের অপ্রকটের পর শ্রীগদাধরের আনুগত্য স্বীকার করেন, তাহাতে কতিপয় নির্বোধ ব্যক্তি অদ্বৈতের পরিচয় বুঝিতে না পারিয়া তাঁহাকে বহুমান করিবার ছলে গদাধর পণ্ডিতের ভক্তিধর্ম-প্রচার-কার্যের গর্হণ করেন। কিন্তু প্রকৃত-প্রস্তাবে ঐরূপ অবৈধ কর্মের দ্বারা গদাধর-বিরোধী পাষণ্ডি গণকে অদ্বৈতপ্রভুর নিত্য ভৃত্য বলিয়া গ্রহণ করা যাইবে না। তাহারা অদ্বৈতপাদপদ্মে অপরাধী হওয়ায় কপটতা মূলে অদ্বৈতপ্রভুর প্রশংসার ছলে শ্রীগদাধরকে নিন্দা করেন, তাহা অদ্বৈতপ্রভু কখনও সহ্য করেন না, পরন্তু সেই সকল ভৃত্যব্রুবগণকে নিজভৃত্য না বলিয়া তাড়াইয়া দেন।