কোটি জন্ম যদি যোগ, যজ্ঞ, তপ করে।
‘ভক্তি’ বিনা কোন কর্মে ফল নাহি ধরে॥
যাগ, যজ্ঞ, তপস্যা প্রভৃতি সকলগুলিই কালক্ষোভ্য ও জড়ভূমিকায় অবস্থিত বলিয়া কেবল চেতনের সহিত পৃথক। যে-কাল পর্যন্ত বদ্ধজীবের ভোগ ও ত্যাগের প্রবৃত্তি স্তব্ধ না হয়, তৎকালাবধি জীব কর্মালানে আবদ্ধ হইয়া আত্মার নিত্যা বৃত্তি ভক্তির স্বরূপ বুঝিতে পারেনা। যে মুহূর্তে আত্মার নিত্যা বৃত্তি উন্মোষিত হয়, সেই মুহূর্তেই তিনি জানিতে পারেন যে, তপস্যা ও যাগযজ্ঞাদি সকলগুলিই হরি-সেবার অনুকূলে বিহিত না হইলে মায়ার প্রভুত্বেই পর্যবসিত হয়।