মোর নৃত্য দেখিতে উহার কোন্ শক্তি।
পয়ঃপান করিলে কি মোতে হয় ভক্তি?”॥
শ্রীগৌরসুন্দরের হরিকীর্তনে অধিক স্ফূর্তি না হওয়ায় কোন দুঃসঙ্গের বহুমানন-কারী গৃহ-মধ্যে প্রবিষ্ট হইয়াছে সন্দেহ করিয়া মহাপ্রভু শ্রীবাস পণ্ডিতকে জিজ্ঞাসা করিলে তদুত্তরে শ্রীবাস পণ্ডিত বলিলেন, “ভগবদ্বিদ্বেষী কোন অধার্মিক পাষণ্ড গৃহে প্রবেশ করে নাই; তবে ব্রহ্মচর্যাশ্রমে অবস্থিত পয়ঃপানব্রত নিস্পাপ কর্মনিষ্ঠ জনৈক ব্রাহ্মণ আপনার নৃত্য দেখিবার জন্য শ্রদ্ধান্বিত হওয়ায় গৃহমধ্যে নির্জন প্রকোষ্ঠে অবস্থিত আছেন।’’ তাহা শুনিয়া মহাপ্রভু তাহাকে ‘অভক্ত’-জ্ঞানে বাহির করিয়া দিবার জন্য ক্রোধ প্রকাশ করিলেন। কাঁচা দুধ-পানেই যে অধিক ভগবদ্ভক্তি হয়, তাহার যখন স্থিরতা নাই, তখন অভক্ত ব্যক্তির ভক্তের নৃত্য দেখিবার কিরূপে অধিকার হইবে ? কেবলা ভক্তির অভাবক্রমেই তাহার বহির্মুখ তপঃসাধনপ্রবৃত্তি উদিত হইয়াছে। সাধারণ বিচারে অহিংসার উদ্দেশ্যে যে সকল তপস্যা ধর্মজীবনের অনুকূল বলিয়া ধারণা করা হয়, তাদৃশী তপস্যা কখনও ভগবৎভক্তির সোপান হইতে পারে না। ভগবৎসেবোন্মুখতা ও জড়জগতে প্রাধান্য লাভচেষ্টা সমজাতীয় নহে।