ভগবান্ ও ভক্তের নিত্যত্ব-ভগবানের নাম, রূপ, গুণ, লীলা, পরিকরবৈশিষ্ট্যের নিত্যত্ব—
সত্য সত্য করোঁ তোরে এই পরকাশ।
সত্য মুই, সত্য মোর দাস, তার দাস॥
ভগবানের প্রকাশসমূহ —নিত্য এবং মিথ্যা হইতে বিপরীতভাবে অবস্থিত ভগবান্—সত্য, ভগবানের দাস্য—সত্য, ভগবদ্দাসানুগত দাসসমূহ—সকলেই সত্য। ভগবান্ ও ভক্তে উপাধিগত নশ্বরতা আরোপ করিলে অবিকৃত আত্ম-পরমত্মের বিচার বিপদ্গ্রস্ত হয়। সংসার——-অনিত্য, বাস্তব সত্য তাহাতে স্থান না পাইলেও সংসারঅতীত ভগবান্ ও ভক্ত নিত্য সত্য,—এ বিষয়ে আর কিছু ভেদ নাই। তাঁহাদিগকে প্রপঞ্চের বস্তু-বিশেষ-জ্ঞানে যে বিচার উপস্থিত হয়, তাদৃশ মিথ্যা-স্থল-সূক্ষ্ম-দেহে অর্থাৎ উপাধিতে বস্তুজ্ঞান বা আমি-জ্ঞান বিবর্তের উদাহরণ মাত্র। কিন্তু আত্মাকে কখনই অনাত্ম বলিয়া ভ্রম হইতে পারে না।