বামাচারী সন্ন্যাসীর নিত্যানন্দকে মদ্যপানে অনুরোধ ও সন্ন্যাসী-পত্নীর তন্নিবারণ—
বামপথি-সন্ন্যাসী মদিরা পান করে।
নিত্যানন্দ-প্রতি তাহা কহে ঠারে ঠোরে॥
দারী সন্ন্যাসী সন্ন্যাসের বিপরীত পথ বা বামপথ গ্রহণের পক্ষপাতী ছিলেন ।তিনি আসব-পানে অত্যাসক্ত হওয়ায় নিত্যানন্দ প্রভুকেও মদ্য পান করাইবার ইঙ্গিত করিলেন ।দারী সন্ন্যাসী মদ্যপান করাইবার জন্য পুনঃ পুনঃ চেষ্টা করিতে লাগিলেন।
বামপথি—বামাচারী ।মদ্য-মাংস-মৎস্য-মুদ্রামৈথুনাদি পঞ্চতত্ত্ব ও রজস্বলা স্ত্রীর রজঃ দ্বারা কুলস্ত্রীর পূজা, মদ্যাদি দান ও সেবন বামাচারীর প্রধান কর্তব্য ।তৎপরে বামাস্বরূপা হইয়া পরমাশক্তির পূজা কর্তব্য(—আচার-ভেদতন্ত্র) ।ললাটে সিন্দুর- চিহ্ন ও হস্তে মদিরাসব ধারণ করিয়া গুরু ও দেবতার ধ্যান-সহকারে তাহা পান করিবে । সুরাপাত্র-হস্তে মন্ত্রপাঠ-সহকারে পাঁচবার মদ্যপাত্রের বন্দনা করিয়া পাঁচপাত্র মদ্য পান করিবে ।তৎপরে যে পর্যন্ত ইন্দ্রিয়-সকল চঞ্চল না হয়, সে পর্যন্ত পান করিতে থাকিবে ।অনন্তর শান্তিস্তোত্রাদি পাঠ করা কর্তব্য ।—প্রাণতোষিণীতন্ত্র ও কুলার্ণবে বিশেষ বিধান দ্রষ্টব্য।