সর্বাশ্রয়া তুমি, সর্বজীবের বসতি।
তুমি আদ্যা, অবিকারা পরমা প্রকৃতি॥
ব্রহ্মাণ্ড ও বৈকুণ্ঠের মধ্যে ভেদ এই যে, বৈকুণ্ঠ—স্বপ্ৰকাশবস্তু, আর ব্রহ্মাণ্ড—সৃষ্ট বস্তু।ব্রহ্মাণ্ডের জন্ম, স্থিতি ও লয়— কালাধীন, আর বৈকুণ্ঠের নিত্যাধিষ্ঠান-কালাতীত।বৈকুণ্ঠের মাতা নাই, কিন্তু ব্রহ্মাণ্ডের জননী আছে, তিনি স্বরূপতঃ চিন্ময়ী শক্তি হইয়াও গুণময় জগতের সৃষ্টিকর্ত্রী। চিন্ময়ী শক্তিই ত্রিজগতের কারণ এবং ত্রিগুণাতীতা হইয়াও প্রাকৃতদর্শনে তুমি গুণত্রয়ময়ী বলিয়া লোকে বিবর্তাশ্রিত হয়। তোমার স্বরূপবর্ণনে আধ্যক্ষিকগণের সর্বদাই অসামর্থ্য বর্তমান।