কৃষ্ণ প্রাণ, কৃষ্ণ ধন, কৃষ্ণ সে জীবন।
হেন কৃষ্ণ বল ভাই হই’ একমন॥
কৃষ্ণই-মূল প্রাণ; তদুন্মুখতাই কৃষ্ণপ্রাণের পরিচয়। কৃষ্ণবিমুখ জীব—প্রাণহীন। কৃষ্ণেতর বস্তুসমূহ ‘অধন’-শব্দ বাচ্য। কৃষ্ণই সর্বার্থসিদ্ধিদ। কৃষ্ণবিমুখতাই জড়ত্বের পরিচায়ক ও মৃতকের পরিচয়। কৃষ্ণেতর বস্তুসমূহ মায়ার বিক্রমে বিভূষিত; সুতরাং শব্দশাস্ত্র কৃষ্ণেতর যে কিছু কথা কীর্তন করিবার উপদেশ দেন, তদ্বারা জীবের ঐকান্তিক ও আত্যন্তিক মঙ্গল হয় না। কৃষ্ণই সর্বতোভাবে সেব্য। সুতরাং কৃষ্ণকীর্তনই একমাত্র শ্ৰৌতপন্থা। “হরির্হি সাক্ষাদ্ভগবাঞ্ছরীরিণামাত্মা ঝষাণামিব তোয়মীপ্সিতম্।’’ ( —ভাঃ ৫|১৮|১৩)।