প্রভু বলে,—“এ বস্ত্র বান্ধহ সবে শিরে।
অন্যের কি দায়—ইহা বাঞ্ছে যোগেশ্বরে॥
মহাপ্রভু নিত্যানন্দের আদর্শে বিষয়-মুক্ত-জনের চিহ্নস্বরূপ কৌপীনের কিঞ্চিৎ কিঞ্চিৎ প্রসাদরূপে সেই কৌপীনখণ্ডকে বহুখণ্ডে বিভক্ত করিয়া ভক্তজনের শিরোদেশে স্থাপন করিলেন। যোগেশ্বর হর-নারদাদি ঐরূপ কৌপীন শিরে ধারণ করিয়াই বিষয়ভোগ হইতে বিরত হইতে পারেন। “হে ভক্তমণ্ডলী, তোমরাও এই পরম দুর্লভ কৌপীনের কিয়দংশ শিরে ধারণ করিয়া জড়ভোগ হইতে নিরস্ত এবং কৃষ্ণপ্রেমে উন্মত্ত হও। ভক্তরাজ নিত্যানন্দ যেরূপ প্রপঞ্চ-ভোগ হইতে ত্যাগমুখে ভগবৎসেবাসক্তি দেখাইয়াছেন, সেই অনন্ত বিষ্ণুর বিভিন্নাংশ তোমরা নিজ নিজ আসক্তি পরিহার করিয়া কৃষ্ণ-সম্বন্ধে অবহিত হও এবং অনুক্ষণ ভগবৎসেবায় রত থাক।"