মহাবেশ হৈল হরিদাসের শরীরে।
চৈতন্য করায়ে স্থির—তবু নহে স্থিরে ॥
হরিদাসের বাহ্য-সংজ্ঞা রহিত হওয়ায় অন্তঃস্বরূপে চেষ্টাসমূহের উদয় হইল, ইহাই ‘মহাবেশ’ শব্দে উদ্দিষ্ট হইয়াছে। জাগতিক ভাষায় ‘আবেশ’ শব্দ ঐহিক অনুভূতির আপেক্ষিক বিচারে নবাবির্ভূত, কিন্তু অপ্রাকৃত-দর্শনে উহাই নিত্য স্বভাব।