হেন ‘শিব’ অদ্বৈতেরে বলে সাধুজনে।
সেহ শ্রীচৈতন্যচন্দ্র-ইঙ্গিত কারণে।
শ্রীচৈতন্যদেব শ্রীঅদ্বৈতপ্রভুকে উপাদানকারণ বিষ্ণুতত্ত্ব বা শুদ্ধমহেশতত্ত্ব বলিয়া ইঙ্গিত করিয়াছেন। তজ্জন্যই ভক্তগণ শ্রীঅদ্বৈতপ্রভুকে ভগবৎপর্যায়ে গণনা করিয়া থাকেন। ঐকান্তিক বৈষ্ণবগণ রুদ্রের যে দর্শনসম্ভাষণাদি করেন না, তাহার উদ্দেশ্য এই যে, ভগবান্কে বাদ দিয়া রুদ্রকে যে ভগবদ্বোধ, উহাই নামাপরাধ। শিবকে কেবল গুণাবতার জানিয়া ভগবদ্ভক্ত না জানিলে বিষম অপরাধ ঘটে।