(৭) মাতাকে জড়ীয় ভদ্রাভদ্র-বিচার ও অদ্বয়জ্ঞানতত্ত্ব-বর্ণন—
আদিখণ্ডে, লোকবর্জ্য হাণ্ডির আসনে।
বসিয়া মায়েরে তত্ত্ব কহিলা আপনে ॥১০২॥
লোকাচার-মতে অশুচি-জ্ঞানে পাপকার্যে ব্যবহৃত মৃৎপাত্ৰসমূহ ফেলিয়া দেওয়া হয়। ঐ ত্যক্ত মৃৎপাত্রের স্থানগুলি জাগতিক শুদ্ধ্যশুদ্ধি-বিচারে অপবিত্র বলিয়া নির্দিষ্ট। প্রভু সমদর্শন-লীলা প্রদর্শন করিবার জন্য শুদ্ধ্যশুদ্ধি-বিচার ছাড়িয়া দিয়া সেই অপবিত্র স্থানকেও ‘পবিত্র বলিয়া জানাইলেন। শচী-মাতা এরূপ লীলার প্রকৃত তথ্য অবগত হইবার ইচ্ছা প্রকাশ করায়, প্রভু তাঁহাকে তত্ত্বজ্ঞান উপদেশ করেন। জগতে জড়বিষয়-সম্বন্ধী উচ্চাবচ-ভাব ও লৌকিক-বিচার তত্ত্বজ্ঞান পুষ্ট নহে। স্বরূপে সর্বত্র যে সমদর্শনই বিধেয়,—এই তত্ত্ব প্রভু স্বীয় জননীকে জ্ঞাপন করিলেন॥১০২॥